:)

A derű és alapállás mellé én azért betettem volna a világválság szót is, mert ez így megtévesztő. Úgy legyen derűs, ahogy Hamvas volt, a nagy semmiben, nem a jól berendezett veleneszfinesz, élményfürdős, haverokbulifanta világában. Mert így a derű az olyan nyálas egy szó.
Megjegyezném, ha már belekezdtem azért az érdekes hogy a buddha meg a szentantal blogján az összes írásuk elérhető, azt lehet olvasni ingyen, mit hordtak össze Hamvasról, de Hamvast azt csak pénzért. Ki van ez találva. De fő a tiszta egzisztencia, és természetesen az alapállás, ez hozza a zsozsót, csak mantrázni kell egy kicsit, az meg már megy, mint az ágybaszarás.

Hamvas írta, hogy az embernek egyszerre két helyen kell állnia, a világban és azon kívül. A kettőt nem lehet keverni. Az a baj, hogy amikor Hamvasról szó esik, az természetszerűleg csak a világon belül, sőt olyan körön belül lehet, ahol világi egzisztenciák szólalnak meg. És majd akkor hiszem el, hogy ez őszinte, ha egyszer valaki ki meri mondani, hogy én itt állok, én értem Hamvas Bélát, és elismerem hogy a korrupciók sorozatát követtem el,hogy itt állhassak és róla beszélhessek. És akkor beszélhet róla. De ha ez nem történik meg, akár úgy, hogy ezt magában kimondja, addig komolytalan. Akkor lehet az, hogy azt mondjuk, hogy igen a vallásos az jöhet, de a társadalomkritika az kinyilatkoztatásos jellegű. Azért mondja ezt, mert nem mondhatja azt, hogy Hamvasnak igaza van, hogy minden világi egzisztencia az ember korrupciójából keletkezik, mert akkor az rá is vonatkozik, hanem sajnos ideológiát kezd gyártani, és léthazugságot, és akkor máris igen messze távolodott attól, amit Hamvas írt. Ezért nagyon furcsa mindig, ha Hamvasról szó esik. Arról, hogy tanítsák meg már egész furcsa elképzeléseim vannak. Mert ugyan melyik tanár az, aki oda áll, és azt mondja, gyerekek, ez a világ itt a pusztulás felé megy, én azért vagyok itt mert korrupciók sorát követtem el, és akkor most tanuljunk Hamvas Béláról. Hát ez az ami még az abszurdban sem lehet. Ezért én még félek is attól, hogy tanítani akarják, mert mit fognak ezek ebből kihozni?

Az alázat amit említ, egyenes következménye a kinyilatkoztatás határát súroló esszéknek. Én sokkal jobban kedvelem az esszéit, mint a vallási, és egyéb témájú nehezen emészthető kásahegyet, sőt én az esszékben nem kinyilatkoztatást, hanem éles logikát látok, ami inkább a vallási maszlagban csap át kinyilatkoztatásokba. És én az esszék felől közelíteném meg a vallási témákat is, mert onnét érthető. Azt kihagyva lehet ezoteriázni, meg lila ködöket eregetni.
És miért lenne kinyilatkoztatás szerű például az, hogy ma már talán csak a menetrend nem hazudik. Megjegyzem, ma már az sem igaz. Azért nehéz lehet Hamvasról, és az ő társadalomkritikájáról, és az alapállásról értekezni, jól berendezett, bebetonozott és korrupt egzisztenciákból. Természetesen a korrupt szót úgy értelmezve, ahogy azt Ő értette. Azért meghallgatnék egy ilyet. Amint inkább a megvilágosodást buzerálják, mert az elég kínos lenne egy csomó díjjal és bankbetéttel, hogy most a direktmorálról értekezzenek. A Dúl Antal kenetteljes hangjától feláll szőr a hátamon, ennél jobban csak a másik fószer álbuddhista dizájnja a hányinger keltőbb. Dúlnál igen találó az a kijelentés, hogy a hangból kihallható, hogy egy emberben a lélek beszél-e, vagy az ideológiai gép.
És hogy miért hiányos a könyv? Hát talán azért, mert ki kellett nyomni Karácsonyig, mert így nagyobbat lehet szakítani, mert az összes kis, és nagy intellektuel megveszi az éjjeliszekrényére karira, kötelező jelleggel, a hűtőmágnessel együtt. Aztán így hízik még egy kicsit az a ronda, korrupt egzisztencia, amit erre a furcsa életműre már olyan sokan felépítettek úgy, hogy leginkább a lényeget herélik ki, és ezzel szép példáit produkálják a léthazugságoknak. Én hamvas eszmeiségével nem is ezeknél az elemzőknél meg megmagyarázóknál találkozom tisztán, hanem művészeknél. Akik nem elemzik, meg pénzre váltják, hanem élik az életművet.

Hamvas Béla művei vizsgálat alatt állnak. Nincsenek elfelejtve. Sőt! Véleményem szerint Hamvas munkásságának népszerűsítését és tudományos szintű feldolgozását Dúl Antalon és Danyi Zoltánon kívül mások is végzik. Természetesen az Ő érdemeiket, eredményeiket és elkötelezettségüket ebben a folyamatban nem szeretném kétségbe vonni. Ne felejtkezzünk azonban meg pl. az Ars & Vita Alapítvány Hamvas Béla Collegiumáról, és a százhalombattai Hamvas Béla Városi Könyvtárban működő Népfőiskoláról, amelyek szintén ebből a célból szerveződtek Baka Györgyi elkötelezett munkája nyomán. Továbbá Egerben az Eszterházy Károly Főiskolán dr. Thiel Katalin által irányított olvasókörről, valamint az Magyar Református Egyház Doktorok Kollégiumának Irodalmi és nyelvi szekciójában 6 éve folyamatosan végzett Hamvassal kapcsolatos elemző munkáról. Legközelebb -januárban- a PoLíSz hasábjain jelenik meg a Naplók egyik szegmensének az elemzése Imádkozó Hamvas címen.

Ennyit hírtelen a szakmáról, most egy pillanatfelvétel az életből. Miskolcon az egyik boltban a hűtőmágnesek között válogatunk a feleségemmel. Rábukkanunk egy valóban szimpatikus darabra: "Végül is ketten maradtak: Isten és a bor." A pénztárnál az eladó hölgy arcán egy mosoly futott át látva a hűtőmágnest. Kedves közvetlenséggel odasúgta: "Ebből írom a szakdogámat."

Hálásan köszönöm Weiner Sennyey Tibor kritikai ajánlóját, ez is nagyban hozzájárul, hogy beszéljünk, írjunk, gondolkodjunk Hamvasról. A Levelek már az éjjeliszekrényemen van.

Hogy beszélhetünk Hamvas filozófiájáról, mikor Ő önmagát soha nem tartota filozófusnak. Sőt mivel minden filozófia rendszer, méghozzá önkényes renszer, hogyan fér ez össze az alapállással?

Azt olvasom, hogy A "Levelek esetében hiányzik a kötetekből egy név- és tárgymutató, hogy kereshetővé és lényegében irodalomtudományi munkára alkalmassá váljanak. Hiányzik egy bővebb tartalomjegyzék, továbbá – nem ennyire súlyos hiány, de jó lett volna – néhány rövid életrajz, hogy tudniillik Hamvas Béla kiknek is írta ezeket a leveleket."
És mi volt az akadálya, hogy legyen egy tárgymutató...?
Az vásárló, olvasó elsőként ezt nézi meg. Vagy éppen ebből az olvasáspszichológiából fakad a hiány? Vegyük meg, aztán majd kiderül olvasás közben. Bár, aki szereti Hamvast olvasni, gondolom, tartalomjegyzék nélkül is megveszi.
Ki tudja...